诸葛世家，儒者推崇。昔日孟子，齐宣王前，提出仁政，话语千里。齐宣王闻之，如梦初醒，愿施行仁政，化幽暗为光明。然，王君找借口，伪言疾病，使用好色为借。 寡人有疾，此词婉转而生，成了好色的掩饰。大宋王朝，太宗当权，非议如雷，指责好色成证据。
六宫妃黛缱绻，绯闻传播，众目睽睽。然，太宗言自清心，寡欲，寡人无疾，如鹤之独立云端。事实究竟怎么样？宋太宗真爱女色，还是后人恶意泼脏水？河南大学王立群教授，为你解谜，《王立群读宋史》《宋太宗》，寡人无疾，谜底安在？从孟子至齐宣王，思想之波澜，如川流不息，孟子如清泉，齐宣王如山川。孟子言仁政，如风吹草，如泉润土，话语悠长如江水。齐宣王闻之，内心如秋晨的清凉，愿化暗夜为朝阳。但齐宣王，似是自言自语，寡人有疾如病魔缠身，寡人好色如困扰，仁政未行而言欲止。
大宋太宗，历史之盛世，王朝之璀璨，六宫妃黛犹如繁星，耀眼夺目，绯闻不断在耳。然太宗，视之如陌上花开，如山间清风，清心寡欲如一泓幽泉。寡人无疾如雪中梅花，纤尘不染。然世人之口，如风中烟雾，恶意遮蔽本相，好色之名，沾身太宗。寡人无疾言之如江水缓缓流过，如春风拂面，然迷雾重重，本相难寻。历史之镜，朦胧不清，齐宣王如山川，孟子如清泉，太宗如繁星。
历史之书，墨色深沉，王立群教授，述说本相，迷雾渐散，或能解密，寡人无疾之谜。在时间的长河中，思想家的话语，历史的纷繁，仍在人们心头回荡。齐宣王的寡人有疾如古老的秘密，太宗的寡人无疾如梦中幻影。本相，或许埋藏在岁月的尘埃之中，等待那位敢在探求的勇者，揭开历史的神奇面纱。
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发表于 2024-2-1 14:58:27
